Reichen-Hof, Berlin-Kreuzberg
OPEN WINDOWS DAY/ TAG DER OFFENEN FENSTER AB 18:30 PERFORMANCE ART BLOCK
Regie Rita Ferreira Es spielt Maria Baton Verwendeter Text „Der Ungarische Abenteurer“, Das Delta der Venus, 1978, von Anaïs Nin
Bühne Luís Gabriel & Daniel & Co. Technik Luís Gabriel
Anaïs Nin war keine Füchsin des zwanzigsten Jahrhunderts. Und Maria Baton ist auch keine. Frauen, die in jedem Atemzug die Genese der reinen Künstlerseele verkörpern. Die ihre eigene und absolut einzigartige Wahrnehmung der Welt, der Erinnerung und des Körpers schätzen: vor allem ihre eigene und die derjenigen, die mit ihnen auf der Suche nach dem großen Unbekannten sein konnten. In den 1990er Jahren, dem Jahrzehnt, in dem ich zu dem wurde, was ich werden wollte, und zu dem, was ich heute noch bin, waren diese Frauen ein seltenes Modell für Emanzipation und Würde, wie es nur die Überlebenden all der Unterdrückung und der Rollen, die man von ihnen erwartete, kompromisslos zu tun wussten, und einige der so genannten Libertins der 1970er Jahre begannen - damals Großmütter im guten Sinne, sowohl mit der weltwirtschaftlich-politischen Sphäre (die in die zerstörerischste Richtung galoppierte, die der Neoliberalismus zu schmieden wusste, bis wir hierher kamen), als auch mit dem moralischen Konservativismus, der sich heimtückisch einrichtete, als ich noch ein Kind war - zaghaftes Bedauern zu murmeln. Ich möchte nicht zum Rückschritt beitragen, indem ich irgendein Schweigen dulde, ich wüsste nicht einmal, wie ich mich anpassen sollte. Sprechen wir über den Feminismus oder jede andere Bewegung der Rebellion gegen Unterdrückung. Was auch immer es sein mag, wen auch immer es betrifft, wie auch immer es sich etabliert und verbreitet.
Ich danke ihnen und versuche, den Weg fortzusetzen. Den der Frauen und Männer, die sich vom Patriarchat und dem Markt befreien. Mein Markt ist auch alt und schön und hat Zeit und Lust und so viel mehr, als uns je gesagt wurde. Ich weiß nicht, ob ich sagen kann, dass er frei ist, aber das ist die Richtung, nach der er immer sucht, die des Authentischen. Dieses Stück ist eine kleine Hommage an diejenigen, die mir auf brutale und transparente Weise diesen Weg der Selbsterkenntnis und des freien Ausdrucks der Transzendenz gezeigt haben.
Anaïs Nin was no twentieth century fox. And neither is Maria Baton. Women who embody the genesis of pure artistic soul in every breath. Who value their own and absolutely unique perception of the world, of memory and of the body: their own, above all, and that of those who were able to inhabit with them the search for the great unknown. In the 1990s, the decade in which I became who I chose to become and who I still am today, with these women as a rare model of emancipation and dignity, as only survivors of all the things of oppression and of the roles they were expected to play know how to do without compromise, some of the so-called libertines of the 1970s began - then grandmothers in
good terms, both with the world economic-political sphere (which was galloping towards the most destructive direction that neo-liberalism knew how to forge until we got here), and with the moral conservativism that was slyly installing itself when I was still a child - murmuring timid regrets. I don't want to contribute to the regression by condoning any silence, I wouldn't even know how to conform. Let's talk about feminism or any other movement of rebellion against oppression. Whatever that oppression might be, whoever it may affect, established and spread in whatever way.
I thank them and try to continue the path. That of women and men free from patriarchy and the market. My market is also old and beautiful and has time and desire and so much more than we have ever been told. I don't know if I can say it is free, but that is the direction it always seeks, the authentic one. This piece is a small homage to those who showed it to me, in a brutal and transparent way, this path of self-knowledge and free expression of transcendence.
Anaïs Nin não foi uma raposa do século XX. Nem Maria Baton o é. Mulheres que encorporam a génese da pura alma artística em cada sopro. Que valorizam a sua própria e, absolutamente, única percepção do mundo, da memória e do corpo: o seu, antes de tudo, e o dos que consigo puderam habitar a busca do grande desconhecido. Nos anos 90, década em que me tornei quem escolhi vir sendo e quem ainda hoje sou, tendo estas mulheres como modelo raro de emancipação e dignidade, como só as sobreviventes a todas as coisas da opressão e dos papéis que se esperava que representassem sabem fazer, sem compromissos, começavam algumas das chamadas libertinas dos anos 70 - então avós de bem, quer com a esfera económico-política mundial (que foi cavalgando a galope na mira do sentido mais destruidor que o neo- liberalismo soube forjar até aqui chegarmos), quer com o conservadorismo moral que se foi, sorrateiramente, instalando ainda eu era criança - a murmurar tímidos arrependimentos. Eu não quero contribuir para o retrocesso compactuando com qualquer silêncio, eu não me saberia sequer conformar. Falemos de feminismo ou de qualquer outro movimento de rebelião contra a opressão. Qualquer que ela seja, afecte quem afectar, estabeleça-se e propague-se de que maneira for.
Eu agradeço e tento continuar o caminho. O das mulheres e homens livres do patriarcado e do mercado. O meu mercado é, igualmente, antigo e belo e tem tempo e desejo e tanto mais do que alguma vez nos foi dito. Não sei se posso dizer que ele seja livre, mas é esse o sentido que sempre busca, o da autenticidade. Esta peça é uma pequena homenagem às que mo indicaram, de forma brutal e transparente, esse tal caminho do auto-conhecimento e da livre expressão da transcêndencia.
Rita Ferreira
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